L'ecclésiaste

Un temps pour tout

Ernest Renan

72 pages, parution le 01/01/2023

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Résumé

Rédigé en hébreu quelque deux siècles avant Jésus-Christ, le Cohélet - ou l'Ecclésiaste - a toujours fasciné philosophes, théologiens et poètes. Nombre de ses aphorismes sont passés dans le langage commun : "Un temps pour tout", "Rien de nouveau sous le soleil", "Vanité des vanités" ... Inscrit dans l'Ancien Testament, L'Ecclésiaste demeure un texte énigmatique dont le caractère religieux n'est pas évident. Ernest Renan en propose une des plus belles traductions qu'il fait suivre d'une étude sur l'âge et le caractère du livre. "Il suffit de lire les autres Ecclésiastes pour s'apercevoir que la traduction de Renan est de loin la plus limpide, la plus concise et la plus belle." Rédigé en hébreu quelque deux siècles avant Jésus-Christ, le Cohélet - ou l'Ecclésiaste - a toujours fasciné philosophes, théologiens et poètes. Nombre de ses aphorismes sont passés dans le langage commun : "Un temps pour tout", "Rien de nouveau sous le soleil", "Vanité des vanités" ... Inscrit dans l'Ancien Testament, L'Ecclésiaste demeure un texte énigmatique dont le caractère religieux n'est pas évident. Ernest Renan en propose une des plus belles traductions qu'il fait suivre d'une étude sur l'âge et le caractère du livre. "Il suffit de lire les autres Ecclésiastes pour s'apercevoir que la traduction de Renan est de loin la plus limpide, la plus concise et la plus belle." Un temps pour tout demeure un texte énigmatique. Il est ici donné dans sa plus belle traduction, celle d'Ernest Renan, qui fait suivre le texte d'un commentaire sur l'âge et le caractère de ce livre.

L'auteur - Ernest Renan

Ernest Renan (1823-1892), est un écrivain, philosophe, philologue et historien français. Alors que certains philosophes définissent la nation selon des critères objectifs comme "la race" ou le groupe ethnique partageant des caractères communs tels que la langue, Renan la définit simplement par la volonté de vivre ensemble. Cette vision politique, française, européenne et mondiale, reste bien, en tous points, celle du progrès de la raison dans un cadre général qui dépasse de très loin tout enfermement national. Un court texte lumineux sur le bon usage de l'histoire et de la cohabitation des différences.