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Le diable et le bon dieu
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Librairie Eyrolles - Paris 5e
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Le diable et le bon dieu

Le diable et le bon dieu

Trois actes et onze tableaux

Jean-Paul Sartre - Collection Blanche

240 pages, parution le 05/11/1951

Résumé

"Cette pièce peut passer pour un complément, une suite aux Mains sales, bien que l'action se situe quatre cents ans auparavant. J'essaie de montrer un personnage aussi étranger aux masses de son époque, qu'Hugo, le jeune bourgeois, héros des Mains sales,l'était, et aussi déchiré. Cette fois, c'est un peu plus gros. Goetz, mon héros, incarné par Pierre Brasseur, est déchiré, parce que, bâtard de noble et de paysan, il est également repoussé des deux côtés. Le problème est de savoir comment il lâchera l'anarchisme de droite pour aller prendre part à la guerre des paysans... J'ai voulu montrer que mon héros, Goetz, qui est un genre de franc-tireur et d'anarchiste du mal, ne détruit rien quand il croit beaucoup détruire. Il détruit des vies humaines, mais ni la société, ni les assises sociales, et tout ce qu'il fait finit par profiter au prince, ce qui l'agace profondément. Quand, dans la deuxième partie, il essaie de faire un bien absolument pur, cela ne signifie rien non plus. Il donne des terres à des paysans, mais ces terres sont reprises à la suite d'une guerre générale, qui d'ailleurs éclate à propos de ce don. Ainsi, en voulant faire l'absolu dans le bien ou dans le mal, il n'arrive qu'à détruire des vies humaines... La pièce traite entièrement des rapports de l'homme à Dieu,ou, si l'on veut, des rapports de l'homme à l'absolu..." Jean-Paul Sartre.

L'auteur - Jean-Paul Sartre

Jean-Paul Sartre (1908 - 1980) était un philosophe, écrivain et intellectuel français du XXe siècle, connu notamment pour son rôle majeur dans le développement de la philosophie existentialiste. Il est devenu une figure emblématique de la pensée philosophique et politique de l'époque. Sartre a rencontré Simone de Beauvoir à la fin des années 1920, et leur relation est devenue non seulement amoureuse, mais aussi une collaboration intellectuelle majeure. Ensemble, ils ont participé activement à l'émergence de la philosophie existentialiste et ont joué un rôle central dans les cercles intellectuels parisiens de l'époque.

La philosophie existentialiste de Sartre mettait l'accent sur la liberté et la responsabilité individuelle. Selon lui, l'existence précède l'essence, ce qui signifie que chaque individu est libre de construire sa propre identité et de donner un sens à sa vie. Cette notion de liberté radicale a eu une influence considérable sur les mouvements sociaux et politiques de l'époque, y compris le féminisme.

Sartre et de Beauvoir ont collaboré étroitement dans leurs travaux philosophiques. Ils ont développé une conception de l'existentialisme qui mettait l'accent sur l'importance de l'engagement et de l'action concrète dans le monde. Leur ouvrage le plus célèbre est L'Être et le Néant, publié en 1943, où Sartre explore les concepts de liberté, de conscience et de responsabilité.

En tant que philosophe et écrivain influent, Sartre a continué à publier des œuvres majeures tout au long de sa vie. Parmi ses autres ouvrages importants, on peut citer Les Mots et Critique de la raison dialectique. Ses réflexions sur la liberté, l'engagement et la responsabilité ont inspiré de nombreux intellectuels et militants à travers le monde. Jean-Paul Sartre laisse un héritage philosophique et intellectuel considérable. Sa collaboration avec Simone de Beauvoir a contribué à éclairer la pensée existentialiste et à ouvrir de nouvelles perspectives sur la condition humaine. Sa philosophie continue à susciter des débats et des réflexions profondes sur la liberté, la morale et le sens de la vie.

Photo © : Government Press Office (Israel), CC BY-SA

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Caractéristiques techniques

  PAPIER
Éditeur(s) Gallimard
Auteur(s) Jean-Paul Sartre
Collection Blanche
Parution 05/11/1951
Nb. de pages 240
Format 14 x 20.5
Couverture Broché
Poids 300g
EAN13 9782070257676

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