Conduite de vie, Tome 2
Moisés Almosnino, Walter Hilliger - Collection Veritas e terra orientur
246 pages, parution le 05/07/2024
Résumé
L'oeuvre majeure du Rabbin Moïse Almosnino (1515-1580), Conduite de Vie, demeure à ce jour une référence incontournable de la littérature classique judéo-espagnole, enfin disponible en français dans une première traduction.
D'abord publiée en ladino en 1564 sous le titre de « Sefer Hanhagat ha-ayyim » et en 1729 sous « Regimiento de la vida », cette édition en trois volumes fait partie de la prestigieuse collection Veritas è terra orietur.
L'oeuvre a pour vocation de vulgariser les enseignements intemporels de l'éthique, selon les mots de l'auteur : « Dans tout ce qui a été dit, mon intention était seulement de te faire comprendre que celui qui suit le chemin de la vertu et les coutumes, qui s'instruit des bonnes et des pures connaissances depuis l'enfance, celui-là vit une vie heureuse et satisfaisante. (I, ch. 2) »
Ce deuxième tome aborde la confusion de l'indéterminisme avec le libre arbitre (II, ch. 1) et comment les vertus naissent du libre arbitre pour surpasser la force du destin (II, ch. 2), leurs conditions (II, ch. 3) ; les trois types de force ou courage, qui est la première vertu (II,ch.4), ses 5 propriétés et 11 conditions (II, ch.5); ainsi que les dix vertus éthiques, la tempérance (II, ch.6), les seize propriétés de la libéralité (II, ch.7-8), la magnificence (II, 9), la magnanimité et ses 50 propriétés (II, 10-12), la modestie (II, 13), la mansuétude (II, 14-16), l'affabilité (II, 17), la honneteté ou vérité (II, 18-19), et la courtoisie (II,20), en reprenant l'ordre et la numérotation de l'Éthique à Nicomaque d'Aristote (II, ch. 1-20).
Conduite de Vie s'inspire largement de l'Éthique à Nicomaque, mais dépasse cette source en s'inscrivant à l'intersection universelle de plusieurs traditions : la philosophie gréco-arabe, la scolastique judéo-chrétienne, le judaïsme classique séfarade et la pensée juive médiévale.
Ainsi, cet ouvrage offre une unique contribution à la connaissance et à la compréhension de la pensée classique et de l'éthique, tout en favorisant un dialogue interculturel plus large et la paix entre les peuples.
D'abord publiée en ladino en 1564 sous le titre de « Sefer Hanhagat ha-ayyim » et en 1729 sous « Regimiento de la vida », cette édition en trois volumes fait partie de la prestigieuse collection Veritas è terra orietur.
L'oeuvre a pour vocation de vulgariser les enseignements intemporels de l'éthique, selon les mots de l'auteur : « Dans tout ce qui a été dit, mon intention était seulement de te faire comprendre que celui qui suit le chemin de la vertu et les coutumes, qui s'instruit des bonnes et des pures connaissances depuis l'enfance, celui-là vit une vie heureuse et satisfaisante. (I, ch. 2) »
Ce deuxième tome aborde la confusion de l'indéterminisme avec le libre arbitre (II, ch. 1) et comment les vertus naissent du libre arbitre pour surpasser la force du destin (II, ch. 2), leurs conditions (II, ch. 3) ; les trois types de force ou courage, qui est la première vertu (II,ch.4), ses 5 propriétés et 11 conditions (II, ch.5); ainsi que les dix vertus éthiques, la tempérance (II, ch.6), les seize propriétés de la libéralité (II, ch.7-8), la magnificence (II, 9), la magnanimité et ses 50 propriétés (II, 10-12), la modestie (II, 13), la mansuétude (II, 14-16), l'affabilité (II, 17), la honneteté ou vérité (II, 18-19), et la courtoisie (II,20), en reprenant l'ordre et la numérotation de l'Éthique à Nicomaque d'Aristote (II, ch. 1-20).
Conduite de Vie s'inspire largement de l'Éthique à Nicomaque, mais dépasse cette source en s'inscrivant à l'intersection universelle de plusieurs traditions : la philosophie gréco-arabe, la scolastique judéo-chrétienne, le judaïsme classique séfarade et la pensée juive médiévale.
Ainsi, cet ouvrage offre une unique contribution à la connaissance et à la compréhension de la pensée classique et de l'éthique, tout en favorisant un dialogue interculturel plus large et la paix entre les peuples.
L'auteur - Moisés Almosnino
R. Moisés Ben Barukh Almosnino (c. 1515-1580) fue una figura importante del judaísmo clásico. Establecido en el Imperio Otomano, poseía un gran dominio de los conocimientos judíos y profanos, y fue conocido por sus Responsa y sus exégesis de los textos judíos. También se interesó en varios campos científicos, tradujo y comentó las obras de Aristóteles y otros sabios. Almosnino escribió sobre temas como la ética, incluyendo comentarios sobre la Ética a Nicómaco y Pirkei Avot . También redactó Extremos y grandezas de Constantinopla, una obra histórica en judeoespañol. Su obra original Regimiento de la Vida (Conducta de Vida), un tratado de ética, fue publicada en vida y sigue siendo una referencia en la literatura clásica judeoespañola.
Autres livres de Moisés Almosnino
L'auteur - Walter Hilliger
Walter Hilliger est un homme de lettres, essayiste, traducteur et éditeur d'un patrimoine littéraire cohérent et relativement méconnu des auteurs du Grand Siècle. Ses efforts en paléographie, restauration, numérisation, transcription, annotation et publication des grands textes du judaïsme ibérique, postérieurs aux expulsions de 1492 et 1497, Isaac Orobio
(1617-1787), R. David Nieto (1654-1728), Manassé ben Israël (1604-1657), R. Moïse Raphaël d'Aguilar (1615-1679), qu'il traduit du latin, du castillan et du judéo-espagnol en anglais, en espagnol et en français, ont empêché des fac-similés et des écritures manuscrites inédites de tomber dans l'oubli en les rendant accessibles à un public plus large.
Autres livres de Walter Hilliger
Caractéristiques techniques
| PAPIER | |
| Éditeur(s) | Cercle Hilliger |
| Auteur(s) | Moisés Almosnino, Walter Hilliger |
| Collection | Veritas e terra orientur |
| Parution | 05/07/2024 |
| Nb. de pages | 246 |
| Format | 12.9 x 19.8 |
| Couverture | Broché |
| Poids | 248g |
| EAN13 | 9782494509061 |
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