Résumé
Le but que se sont fixé les auteurs de l'ouvrage est de s'interroger sur ce que pourrait avoir été une identité ottomane, non pas par une analyse historique extérieure de la société ottomane, mais en donnant la parole aux intéressés. Le lecteur pourra donc prendre connaissance, en traduction française, de documents de toutes natures, depuis des procès verbaux de cadis jusqu'à des passeports ou des correspondances privées, en passant par des extraits de chroniques historiques ou d'essais politiques.
Ces 57 textes furent rédigés entre le XVe et le XXe siècle dans diverses langues pratiquées au sein de cette complexe société d'empire : albanais, arabe, arménien, bosniaque, bulgare, français, grec, hébreu, judéo-espagnol, turc ottoman. Ils n'avaient pour la plupart jamais été traduits en français. Certains étaient inédits.
L'auteur - Elisabetta Borromeo
Autres livres de Elisabetta Borromeo
L'auteur - Nicolas Vatin
Autres livres de Nicolas Vatin
Sommaire
Avant-propos
Liste des contributeurs
Principes de transcription
Abréviations
Introduction par Elisabetta Borromeo et Nicolas Vatin
I. DÉFINITIONS D’OTTOMANS
1. D’où sortent les Ottomans ? (Nicolas Vatin)
DIVERS PEUPLES DE L’EMPIRE
2. Les recommandations du patriarche de Constantinople aux chrétiens orthodoxes de l’Empire ottoman en 1477 (Marie-Hélène Blanchet)
3. Les contours de l’identité arménienne d’après un texte juridique (Aylin Koçunyan)
4. Un règlement de la communauté rum orthodoxe d’Adana (Işık Tamdoğan)
5. La proto-ethnographie de Kınalızade Ali Çelebi (Hayri Gökşin Özkoray)
6. Une généalogie fictive : le récit de l’origine de certaines tribus kurdes (Güneş Işıksel)
7. Les gitons d’Istanbul à la fin du XVIIIe siècle (Selim Sırrı Kuru & İrvin Cemil Schick)
8. Être un Ottoman au Hedjaz à la fin du XIXe siècle (Philippe Pétriat)
9. Ottomans, Grecs et autres (Nathalie Clayer)
10. Albanais, Ottomans… et Grecs : la question de l’alphabet au lendemain de la révolution jeune-turque (Nathalie Clayer)
11. Les multiples sentiments d’appartenance d’un intellectuel ottoman à l’époque jeune-turque : polémique entre les « ottomanistes » et les « turquistes » (Özgür Türesay)
VERS UNE NATIONALITÉ OTTOMANE
12. Commerçants et artisans vénitiens à Smyrne : d’étrangers à sujets du sultan (Elisabetta Borromeo)
13. Naître et devenir ottoman (Marie-Carmen Smyrnelis)
14. Voyager et être identifié (Marie-Carmen Smyrnelis)
15. Identifier les Ottomans et les étrangers et contrôler leurs mobilités (Marie-Carmen Smyrnelis)
II. LES OTTOMANS ET LEUR SULTAN SERVITEURS DU SULTAN
16. Comment recruter des garçons pour le devşİrme ? (Benjamin Lellouch)
17. Comment échapper au « ramassage » ? (Claudia Römer & Nicolas Vatin)
18. Un self-made man ottoman dans les années 1830 (Marc Aymes)
19. Hayreddin Paşa le Tunisien, par lui-même et par l’État ottoman (Olivier Bouquet)
LA JUSTICE DU SULTAN
20. Un provincial dans les bureaux de la capitale (Nicolas Vatin)
21. À la septième fois : comment le rabbin Almosnino négocia avec la Porte en 1567 au nom des juifs de Salonique (Nicolas Vatin & Nuria Martínez de Castilla)
22. Perdre la tête (Marc Aymes)
23. Maison des roses, 1839 : nouvelle fragrance ? (Marc Aymes)
LES REAYA SE REBELLENT
24. Peut-on soumettre les Albanais ? (Nicolas Vatin)
25. Le peuple des marais (bas Irak) en 1567 (Nicolas Vatin)
26. On ne touche pas aux sujets du sultan (Nicolas Vatin)
27. Île des vins ou sombre écueil ? Points de vue ottomans sur les massacres de Chio (Yannis Spyropoulos)
28. Les Russes, les Anglais et les Rum : quand les reaya devinrent rebelles (1821) (Marinos Sariyannis)
29. Être ottoman, c’est obéir au sultan (Özgür Türesay)
III. VIVRE ENSEMBLE
30. Sur les routes de l’Empire (Nicolas Vatin)
BON VOISINAGE ET QUERELLES DE CLOCHER
31. Les origines des Barberousse (Nicolas Vatin)
32. Un mariage forcé (Nicolas Vatin)
33. La société ottomane était-elle soluble dans le vin ? (Claudia Römer & Nicolas Vatin)
34. Pisser à Jérusalem (Claudia Römer & Nicolas Vatin)
35. La boulange aux musulmans ! (Nicolas Vatin)
36. Une émeute pour une cloche en 1857 (Bernard Lory)
CONVERSIONS
37. Une conversion forcée en 1617 (Paolo Odorico & Nicolas Vatin)
38. L’interprète et le prédicateur (Marinos Sariyannis & le Sieur de La Croix)
39. Quand un dominicain se fait musulman (Elisabetta Borromeo)
IV. EN PROVINCE
VISIONS PROVINCIALES
40. La loi juive prescrit-elle de bénir Dieu quand on voit le pacha d’Égypte ? (Benjamin Lellouch)
41. Le juste, généreux et victorieux Ottoman : le Yémen, dans la grâce du sultan (Samah Mohamed)
42. Un sultan juste : Murad IV (r. 1623-1640) vu de Serrès (Paolo Odorico & Nicolas Vatin)
43. La rébellion de 1703 à Istanbul selon un chroniqueur damascène, Muhammad Ibn Kannan (Brigitte Marino)
ÉLITES EN PROVINCE
44. Le voyage des comédiens (Bernard Lory)
45. Intérêts particuliers et intérêts supérieurs : quand trois sujets ottomans doivent renoncer à leurs droits (Michael Ursinus)
46. Élites kurdes ralliées et pouvoir ottoman au XVIe siècle (Morgan Tufan)
47. Notables musulmans et chrétiens dans les Balkans du XVIIIe siècle (Antonis Anastasopoulos)
ÉLITES RELIGIEUSES
48. Les descendants du Prophète, ces imposteurs (Nicolas Vatin)
49. Les ennuis de l’évêque Nikandros (Nicolas Vatin)
50. Un millet başı en tournée officielle en 1872 (Bernard Lory)
V. SE CONFRONTER AUX AUTRES
51. Le massacre des soldats safavides pendant la reconquête de Bagdad (1638-1639) (Benjamin Lellouch)
52. Des Ottomans à Malte à la fin du XVIe siècle (Hayri Gökşin Özkoray)
53. Une mère éplorée (Nicolas Vatin)
54. La vie ennuyeuse d’un intellectuel (Marinos Sariyannis)
55. « Droits de l’homme » et « barbarie » selon des sujets du sultan menacés par la colonisation française (M’hamed Oualdi)
56. Un regard colonial ottoman sur d’anciens sujets d’Alger ? (M’hamed Oualdi)
57. Un émigré syrien chrétien est-il un Ottoman ? (Anne-Laure Dupont)
Index
Liste des contributeurs
Principes de transcription
Abréviations
Introduction par Elisabetta Borromeo et Nicolas Vatin
I. DÉFINITIONS D’OTTOMANS
1. D’où sortent les Ottomans ? (Nicolas Vatin)
DIVERS PEUPLES DE L’EMPIRE
2. Les recommandations du patriarche de Constantinople aux chrétiens orthodoxes de l’Empire ottoman en 1477 (Marie-Hélène Blanchet)
3. Les contours de l’identité arménienne d’après un texte juridique (Aylin Koçunyan)
4. Un règlement de la communauté rum orthodoxe d’Adana (Işık Tamdoğan)
5. La proto-ethnographie de Kınalızade Ali Çelebi (Hayri Gökşin Özkoray)
6. Une généalogie fictive : le récit de l’origine de certaines tribus kurdes (Güneş Işıksel)
7. Les gitons d’Istanbul à la fin du XVIIIe siècle (Selim Sırrı Kuru & İrvin Cemil Schick)
8. Être un Ottoman au Hedjaz à la fin du XIXe siècle (Philippe Pétriat)
9. Ottomans, Grecs et autres (Nathalie Clayer)
10. Albanais, Ottomans… et Grecs : la question de l’alphabet au lendemain de la révolution jeune-turque (Nathalie Clayer)
11. Les multiples sentiments d’appartenance d’un intellectuel ottoman à l’époque jeune-turque : polémique entre les « ottomanistes » et les « turquistes » (Özgür Türesay)
VERS UNE NATIONALITÉ OTTOMANE
12. Commerçants et artisans vénitiens à Smyrne : d’étrangers à sujets du sultan (Elisabetta Borromeo)
13. Naître et devenir ottoman (Marie-Carmen Smyrnelis)
14. Voyager et être identifié (Marie-Carmen Smyrnelis)
15. Identifier les Ottomans et les étrangers et contrôler leurs mobilités (Marie-Carmen Smyrnelis)
II. LES OTTOMANS ET LEUR SULTAN SERVITEURS DU SULTAN
16. Comment recruter des garçons pour le devşİrme ? (Benjamin Lellouch)
17. Comment échapper au « ramassage » ? (Claudia Römer & Nicolas Vatin)
18. Un self-made man ottoman dans les années 1830 (Marc Aymes)
19. Hayreddin Paşa le Tunisien, par lui-même et par l’État ottoman (Olivier Bouquet)
LA JUSTICE DU SULTAN
20. Un provincial dans les bureaux de la capitale (Nicolas Vatin)
21. À la septième fois : comment le rabbin Almosnino négocia avec la Porte en 1567 au nom des juifs de Salonique (Nicolas Vatin & Nuria Martínez de Castilla)
22. Perdre la tête (Marc Aymes)
23. Maison des roses, 1839 : nouvelle fragrance ? (Marc Aymes)
LES REAYA SE REBELLENT
24. Peut-on soumettre les Albanais ? (Nicolas Vatin)
25. Le peuple des marais (bas Irak) en 1567 (Nicolas Vatin)
26. On ne touche pas aux sujets du sultan (Nicolas Vatin)
27. Île des vins ou sombre écueil ? Points de vue ottomans sur les massacres de Chio (Yannis Spyropoulos)
28. Les Russes, les Anglais et les Rum : quand les reaya devinrent rebelles (1821) (Marinos Sariyannis)
29. Être ottoman, c’est obéir au sultan (Özgür Türesay)
III. VIVRE ENSEMBLE
30. Sur les routes de l’Empire (Nicolas Vatin)
BON VOISINAGE ET QUERELLES DE CLOCHER
31. Les origines des Barberousse (Nicolas Vatin)
32. Un mariage forcé (Nicolas Vatin)
33. La société ottomane était-elle soluble dans le vin ? (Claudia Römer & Nicolas Vatin)
34. Pisser à Jérusalem (Claudia Römer & Nicolas Vatin)
35. La boulange aux musulmans ! (Nicolas Vatin)
36. Une émeute pour une cloche en 1857 (Bernard Lory)
CONVERSIONS
37. Une conversion forcée en 1617 (Paolo Odorico & Nicolas Vatin)
38. L’interprète et le prédicateur (Marinos Sariyannis & le Sieur de La Croix)
39. Quand un dominicain se fait musulman (Elisabetta Borromeo)
IV. EN PROVINCE
VISIONS PROVINCIALES
40. La loi juive prescrit-elle de bénir Dieu quand on voit le pacha d’Égypte ? (Benjamin Lellouch)
41. Le juste, généreux et victorieux Ottoman : le Yémen, dans la grâce du sultan (Samah Mohamed)
42. Un sultan juste : Murad IV (r. 1623-1640) vu de Serrès (Paolo Odorico & Nicolas Vatin)
43. La rébellion de 1703 à Istanbul selon un chroniqueur damascène, Muhammad Ibn Kannan (Brigitte Marino)
ÉLITES EN PROVINCE
44. Le voyage des comédiens (Bernard Lory)
45. Intérêts particuliers et intérêts supérieurs : quand trois sujets ottomans doivent renoncer à leurs droits (Michael Ursinus)
46. Élites kurdes ralliées et pouvoir ottoman au XVIe siècle (Morgan Tufan)
47. Notables musulmans et chrétiens dans les Balkans du XVIIIe siècle (Antonis Anastasopoulos)
ÉLITES RELIGIEUSES
48. Les descendants du Prophète, ces imposteurs (Nicolas Vatin)
49. Les ennuis de l’évêque Nikandros (Nicolas Vatin)
50. Un millet başı en tournée officielle en 1872 (Bernard Lory)
V. SE CONFRONTER AUX AUTRES
51. Le massacre des soldats safavides pendant la reconquête de Bagdad (1638-1639) (Benjamin Lellouch)
52. Des Ottomans à Malte à la fin du XVIe siècle (Hayri Gökşin Özkoray)
53. Une mère éplorée (Nicolas Vatin)
54. La vie ennuyeuse d’un intellectuel (Marinos Sariyannis)
55. « Droits de l’homme » et « barbarie » selon des sujets du sultan menacés par la colonisation française (M’hamed Oualdi)
56. Un regard colonial ottoman sur d’anciens sujets d’Alger ? (M’hamed Oualdi)
57. Un émigré syrien chrétien est-il un Ottoman ? (Anne-Laure Dupont)
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Caractéristiques techniques
| PAPIER | NUMERIQUE | |
| Éditeur(s) | Les Belles Lettres | |
| Auteur(s) | Elisabetta Borromeo, Nicolas Vatin | |
| Parution | 07/02/2020 | 07/02/2020 |
| Nb. de pages | 500 | 480 |
| Format | 17 x 24 | - |
| Couverture | Broché | - |
| Poids | 795g | - |
| Intérieur | Noir et Blanc | - |
| Contenu | - |
ePub |
| EAN13 | 9782251450711 |
9782251912677 |
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