Mariana enriquez, las cosas que perdimos en el fuego et los peligros de fumar en la cama

INTRODUCCIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15
MARCO REFERENCIAL
LA AUTORA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
EL CONTEXTO
CONTEXTO HISTÓRICO Y SOCIOPOLÍTICO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
1973-1976:
Revolución Argentina, tercer peronismo, golpe de Estado . . . . . . . 28
1976-1983: dictadura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
1983-1989: alfonsinismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
1990-2000: menemismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
2001: crisis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Años 2000 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
2015: Ni Una Menos y el movimiento feminista . . . . . . . . . . . . . . . 48
CONTEXTO LITERARIO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Contexto argentino:
narrativa de las generaciones de la postdictadura . . . . . . . . . . . . . . . 51
Contexto latinoamericano-global: ¿un “boom femenino”? . . . . . . . 57
LOS TEXTOS
FILIACIÓN LITERARIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
La tradición anglosajona . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
La tradición latinoamericana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
Sobre el gótico femenino / feminista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
LOS TEXTOS EN LA OBRA DE ENRIQUEZ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
Bajar es lo peor (1995) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Cómo desaparecer completamente (2004) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
Los peligros de fumar en la cama (2009) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
Chicos que vuelven (2010) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Cuando hablábamos con los muertos (2013) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
Alguien camina sobre tu tumba. Mis viajes a cementerios (2013) . 93
La hermana menor. Un retrato de Silvina Ocampo (2014) . . . . . . . 93
Las cosas que perdimos en el fuego (2016) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
Este es el mar (2017) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95

Nuestra parte de noche (2019) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
Ese verano a oscuras (2019) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
El otro lado. Retratos, fetichismos, confesiones (2020) . . . . . . . . . . 97
Porque demasiado no es suficiente (2023) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
Un lugar soleado para gente sombría (2024) . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
PROBLEMÁTICAS
ALGUNOS ASPECTOS FORMALES DE LA ESCRITURA EN LOS PELIGROS
DE FUMAR EN LA CAMA Y LAS COSAS QUE PERDIMOS EN EL FUEGO
ESTRUCTURA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
Los peligros de fumar en la cama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
¿Un intruso?: “Los peligros de fumar en la cama” . . . . . . . . . . . . 106
Religiosidad popular y sincretismo:
“El desentierro de la Angelita” y “La Virgen de la tosquera” . . . . 106
• “El desentierro de la Angelita” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
• “La Virgen de la tosquera” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
¿Las maldiciones de la clase media bonaerense?:
“El carrito” y “El aljibe” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
• “El carrito” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
• “El aljibe” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
Fantasmas: “Rambla triste” y “El mirador” . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
• “Rambla triste” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
• “El mirador” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
Cuerpo: “Donde estás corazón”,
“Carne” y “Ni cumpleaños ni bautismos” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
• “Dónde estás corazón” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
• “Carne” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
• “Ni cumpleaños ni bautismos” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
Dictadura:
“Chicos que vuelven” y “Cuando hablábamos con los muertos” . 113
• “Chicos que vuelven” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
• “Cuando hablábamos con los muertos” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
Las cosas que perdimos en el fuego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
• “El chico sucio” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
• “La hostería” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
• “Los años intoxicados” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
• “La casa de Adela” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
• “Pablito clavó un clavito”: una evocación del Petiso Orejudo . . . . . . . . 120
• “Tela de araña” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
• “Fin de curso” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
• “Nada de carne sobre nosotras” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
• “El patio del vecino” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123

“Bajo el agua negra” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
• “Verde rojo anaranjado” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
• “Las cosas que perdimos en el fuego” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
NARRADORES Y PUNTOS DE VISTA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
Narradora mujer: la primera persona del singular . . . . . . . . . . . . . 127
Punto de vista femenino: el discurso indirecto libre . . . . . . . . . . . 129
Narraciones femeninas en plural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
El punto de vista masculino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138
ALGUNOS RECURSOS DEL HORROR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
Racionalización . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140
Horror, ficción y metaficción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143
Irrupción gramatical . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145
Sintaxis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
Humor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
ANÁLISIS TEMÁTICOS
A MODO DE INTRODUCCIÓN: LA POÉTICA DE ENRIQUEZ . . . . . . . . . . . . 155
DESAPARECIDOS Y APARICIONES: LA DICTADURA . . . . . . . . . . . . . . . . . 161
Referencias explícitas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
Alusiones y alegorías: apariciones oblicuas . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169
Presencias espectrales: ¿límite o contagio? . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178
El femicidio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180
La violencia sexual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
La violencia conyugal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
EL CUERPO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
El gore . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194
Body horror: monstruos y metamorfosis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198
Fragmentación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200
Estereotipos de belleza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204
LA LOCURA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210
Salud mental . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210
Locas: mujeres descreídas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215
La madwoman: la loca encerrada y la escritura literaria . . . . . . . . 218
INFANCIA: EL MIEDO DE / A LOS NIÑOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221
Los peligros de fumar en la cama: los niños colectivos . . . . . . . . 223
Las cosas que perdimos en el fuego: los niños individualizados . . 227
ADOLESCENCIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232
El coming of age como metamorfosis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 234
Tóxicas e intoxicadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236
Homosociabilidad, homosexualidad y patriarcado . . . . . . . . . . . . . 239

GEOGRAFÍAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244
Los territorios de lo cotidiano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244
• El margen: el conurbano bonaerense . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245
• La Plata: la innombrada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249
• La capital: hacia una Buenos Aires de terror . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251
• La frontera mortuoria: el Riachuelo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 254
• El más allá: la villa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257
Los espacios transitorios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260
• El interior . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260
• La costa: el Viejo Hotel Ostende . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263
• El exterior . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265
FE, CREENCIAS, RELIGIÓN, ESOTERISMO Y CULTOS . . . . . . . . . . . . . . . . 267
Catolicismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268
Santos populares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269
Cthulhu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274
Brujas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276
HERRAMIENTAS
COORDENADAS GEOGRÁFICAS
BUENOS AIRES / CAPITAL FEDERAL / CABA / PROVINCIA DE BUENOS
AIRES / GRAN BUENOS AIRES / CONURBANO, ETC. . . . . . . . . . . . . . . . 285
Mapa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 286
Capital federal / CABA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 286
Provincia de Buenos Aires . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 287
• La Plata . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 288
• Conurbano bonaerense y GBA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 288
• Zona Sur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289
• AMBA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 290
Otras provincias / El “interior” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 290
• Corrientes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 290
• Formosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 291
• Santiago del Estero – Salavino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 291
• La Rioja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 292
Asunción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 292
Barcelona – El Raval . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 293
REFERENCIAS / GLOSARIO CULTURAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .295
BIBLIOGRAFíA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .307