Philosophie des sciences sociales

Introduction générale : Après Habermas, avec Habermas ? Argumentation, philosophie et sciences socialesPREMIÈRE PARTIE    LA DIMENSION COGNITIVE ET SPÉCIALEMENT ARGUMENTATIVE DANS LES GRANDES TRADITIONS SOCIOLOGIQUES. QUESTIONS D'ÉPISTÉMOLOGIE COMPARATIVE ET PROSPECTIVE  Introduction  A  / Le cognitif et l'argumentatif dans la tradition durkheimienne ou comtienne et les paradigmes de type culturaliste-holiste  B  / Le cognitif et l'argumentatif dans les traditions wébérienne et simmélienne ou néo-kantienne et les paradigmes de type actionniste-interactionniste  C  / Le cognitif et l'argumentatif dans les traditions tardienne et parétienne ou empiristes et les paradigmes de type rationaliste sceptiqueDEUXIÈME PARTIE    UN POINT DE VUE ARGUMENTATIVISTE EN THÉORIE SOCIOLOGIQUE DE L'ACTION  Introduction, 113  A  / Théorie du choix rationnel, cognition et argumentation    III     / Théorie du choix rationnel, raisons diverses et arguments lato sensu      1. Rationalité substantielle comme adaptation des moyens à la satisfaction des intérêts personnels et argumentation      2. Rationalité procédurale comme cohérence avec les préférences subjectives et argumentation    III     / Théorie du choix rationnel, biais cognitifs et paralogismes      1. Biais cognitifs et incohérences psychologiques      2. Extension de l'usage de la notion de « biais cognitif 7; aux problèmes classiques de la théorie du choix rationnel      3. Argumentativisme et sociologie des erreurs de raisonnement les plus fréquentes    III     / Théorie du choix rationnel et arguments effectifs stricto sensu  B  / Le problème de la catégorisation de l'action dans les argumentations pragmatiques et le rationalisme    III     / Préalables : le problème des catégories et le holisme-culturalisme    III     / Frames et dispositio, a priori et catégories de l'action    III     / Catégorisations universelles et catégorisations culturelles de l'action  C  / Interactions, dissonances et objectivité contextuelle    III     / Préalables : interactions et interactionnisme    III     / Fausses séductions et vertus réelles de l'interactionnisme pour un point de vue argumentativiste    III     / Pluralité et relativité des modes de catégorisation, notamment axiologiques. Signification et portée de ces dissonances    IV     / Objectivité contextuelle et historicitéTROISIÈME PARTIE    UN POINT DE VUE ARGUMENTATIVISTE EN THÉORIE DES CROYANCES COLLECTIVES ET EN SOCIOLOGIE DE LA CONNAISSANCE SCIENTIFIQUE  Introduction, 187  A  / Rationalisme sceptique, argumentation, théorie des croyances collectives et sociologie de la connaissance scientifique    III     / Théorie de l'action et théorie des croyances collectives    III     / De la théorie des croyances collectives à la sociologie de la connaissance scientifique    III     / Rhétorique, sociologie des sciences sociales et épistémologie    IV    / Rhétorique, sociologie des sciences sociales et théorie des croyances collectives  B  / Interactions et objectivité    II     / Le faible interactionnisme effectif des modèles rationalistes ; leurs ressources internes    II     / Sur quelques motifs de la séduction de l'interactionnisme en sociologie des sciences  C  / Catégories et épistémèsConclusion245Index nominum