Rappel à l'intelligent, avis à l'indifférent
Considérations philosophiques, religieuses, historiques
Gustave Dugat - Collection Philosophie
434 pages, parution le 01/02/2020
Résumé
Le livre d'Abd-el-Kader intitulé "Rappel à l'intelligent, avis à l'indifférent" : considérations philosophiques, religieuses, historiques, etc. / par l'émir Abd-el-Kader ; trad. avec l'autorisation de l'auteur, sur le ms original de la Bibliothèque impériale, par Gustave Dugat... avec une lettre de l'émir, une introd. et des notes du traducteur
Date de l'édition originale : 1858
Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.
HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.
Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.
Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.
Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr
Date de l'édition originale : 1858
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Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.
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L'auteur - Gustave Dugat
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Sommaire
TABLE DES MATIÈRES.
| Lettre d?Abd-el-Kàder au traducteur: | V |
| Introduction du traducteur | VII |
| Préface d?Abd-el-Kâder | 7 |
PREMIÈRE PARTIE. PHILOSOPHIE. - RELIGION.
CHAPITRE PREMIER. DE LA SUPRÉMATIE DE LA SCIENCE ET DES SAVANTS.
§ I.
| De l'homme. - Ce qui le distingue des autres êtres. - La science fait sa perfection. - Supériorité des jouissances intellectuelles sur les jouissances physiques. - Application de la science à la vie sociale. - Deux souverainetés: loeune temporelle, l'autre spirituelle. - Suprématie relative des sciences | 19 |
§ II.
| L'esprit source de la science. - Analyse de l'esprit. - Ses applications. - Ignorants et savants. - Diversité des esprits. - Inégalité des hommes dans les notions rationnelles. - Dieu a créé l'homme pour le progrès indéfini | 33 |
§ III.
| Des vertus humaines: prudence, force, justice, tempérance. - Leur harmonie fait la perfection humaine. - Vices et défauts qui naissent de l'excès ou de la faiblesse de ces vertus | 41 |
§ IV.
| Destinée de l'âme. - Analyse des sens. - Leur fonction et leur but particulier. - Esprit d?examen, les Français ne l'appliquent pas à la connaissance des choses divines. - Esprit pratique, ils sont très-remarquables sous ce rapport. - Opinion doeun de leurs savants sur la lumière. - Critique | 44 |
§ V.
| Sciences louables ou utiles, qui se rattachent à la religion et à l'organisation sociale. - Sciences blâmables ou nuisibles: magie, sortiléges, horoscopes | 57 |
CHAPITRE II. PROPHÉTIE OU RÉVÉLATION.
§ I.
| La science des Prophètes dépasse celle de la raison. - Division des facultés humaines: sensibilité, entendement, raison. - Les sciences divines ne dispensent pas de la raison qui, seule, ne suffit pas pour les comprendre. - Nécessité d?allier la foi à la raison. - Les sciences divines ne sont pas en opposition avec les sciences humaines. - Les lois de l'Islâm défendent de thésauriser, de prêter à intérêt, d?employer l'or à faire des vases, etc. - Cette défense est conforme à la raison. - Rôle de l'or et de l'argent dans la société | 69 |
§ II.
| Caractère de la prophétie. - La raison n?arrive pas seule à la perfection, elle a besoin du couronnement divin. - Analogie de la prophétie avec la poésie, la musique, le rêve. - Rêve du poëte El-Firdouci. - Scepticisme à l'égard de la prophétie. - Preuves de la prophétie, de l'existence de Dieu. - Phénomènes de la nature assimilés aux miracles des Prophètes | 83 |
§ III.
| De la tradition. - Unanimité des Prophètes sur loeunité de Dieu et la création du monde. - Les religions juive, chrétienne, musulmane, sont identiques; elles ne diffèrent que sur des prescriptions de détail. - Les Prophètes ne sont pas venus pour controverser avec les savants | 92 |
§ IV.
| L'athée, le sceptique. - Le monde présent, le monde futur. - Illusions de ceux qui disent que le présent vaut mieux que le futur, le certain que l'incertain | 107 |
DEUXIÈME PARTIE. ÉCRITURE, HISTOIRE, ETHNOLOGIE.
CHAPITRE PREMIER. DE LA PRÉÉMINENCE DE L'ÉCRITURE.
§ I.
| Origine de l'écriture: le signe, la parole, le kalam | 116 |
§ II.
| Des diverses écritures: persane, arabe, spanmiarique, syriaque, hébraïque, latine | 121 |
§ III.
| Groupes de mots qui composent l'alphabet arabe | 133 |
§ IV.
| Les anciens et les modernes. - De la composition des ouvrages. - Un juif chez le kalife El-Mamoun. - Les traditions orales de Mahomet. - Le Sanad. - Les sciences des Grecs passent aux Arabes | 137 |
CHAPITRE II. DES DIVERS PEUPLES.
| Les Indiens | 151 |
| Les Perses | 157 |
| Les Grecs | 161 |
| Les Romains | 164 |
| Les Francs | 167 |
| Les Arabes | 172 |
| Les Hébreux | 179 |
| Les Égyptiens | 180 |
| Division des races suivant leur position climatérique | 181 |
| NOTES ET ÉCLAIRCISSEMENTS | 187 |
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Caractéristiques techniques
| PAPIER | |
| Éditeur(s) | Hachette |
| Auteur(s) | Gustave Dugat |
| Collection | Philosophie |
| Parution | 01/02/2020 |
| Nb. de pages | 434 |
| Format | 15.6 x 23.4 |
| Couverture | Broché |
| Poids | 582g |
| EAN13 | 9782329375755 |
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