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Librairie Eyrolles - Paris 5e
Indisponible

Revue thomiste

Questions du temps présent

Collectif - Collection Littératures

600 pages, parution le 10/01/2023

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QUANTITÉ

Résumé

Revue thomiste : questions du temps présent
Date de l'édition originale : 1925-01

La présente revue s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale de la presse française mise en place avec la BnF.
Hachette Livre et la BnF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BnF ayant numérisé ces publications et Hachette Livre les imprimant à la demande.
Certains de ces titres reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.
Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.
Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces revues sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr

Sommaire

TABLE DES MATIERES

I. - TABLE ALPHABETIQUE ET IDEOLOGIQUE DES MATIERES

Académie Romaine de saint Thomas (Communication de l'), p. 74.
Conscience (La "recta ratio" de saint Thomas signifie-t-elle la). R. P. L. LEHU, O. P., p. 159.
Cosmologie (Chronique de). R. P. M. MORARD, O. P., p. 76.
Dimensions absolues et Mesures absolues. R. DALBIBZ, p. 145.
Grâce (L'âme, sujet récepteur de la). La puissance obedientielle au surnaturel, selon saint Augustin. R. P. A. GARDEIL, O. P., p. 417.

I. La Genèse du monde et spécialement de la nature rationnelle selon saint Augustin, p. 418.
II. La nature rationnelle informe, p. 428.
III. La formation de la nature spirituelle, p. 534.
IV. La formation de la nature spirituelle et de l'âme informes comprend-elle leur élévation à l'ordre surnaturel' p. 538.
V. La relation précise entre l'âme informe et l'âme formée, p. 554.

Grâce efficace et les actes salutaires faciles (La). R. P. REG. GARRIGOU-LAGRANGE, p. 558.
Jésus-Christ Roi (La fête spéciale de). R. P. ED. HUGON, O. P., p. 297.
Laïcisme (De l'erreur très pernicieuse du). R. P. M.-TH. PEGUES, O. P., p. 197.
"Maître Thomas" est-il une "autorité"? R. P. M.-D. CHENU, O. P., p. 187.
"Malines" (A propos des "Conversations de"). R. P. CALLUS, O. P., p. 55.
Oraisons mystiques (Les mouvements direct, en spirale, circulaire de l'âme (selon saint Denys), et les), R. P. A. GARDEIL, O. P., p. 321.
Positivité de la doctrine de saint Thomas. R. P. T. RICHARD, O. P., p. 25.
Probabilité unique ou douteuse. - Précisions et réponses. R. P. T. RICHARD, O. P., p. 452.
Psychologie (Chronique de). R. P. E. LAJEUNIE, O. P., p. 286.
République ou Monarcspane. - Etude comparée de la pensée d'Aristote et de saint Thomas. CH. MERCIER, p. 101.
Science (La théorie kantienne de la). MARTIAL, p. 124.
Stuffler, S. J. (Pour saint Thomas et les thomistes et contre le R. P.). R. P. MARTIN, O. P., pp. 167, 567.
Suarézien (L'éclectisme). ABBE M. MAHIEU, p. 250.
Théologie morale de saint Thomas, en particulier dans ses rapports avec la prudence et la conscience (Du caractère métaphysique de la). R. P. GARRIGOU-LAGRANGE, O. P., p. 341.
Thomas d'Aquin, novice Prêcheur (1244-1246) - (suite et fin). R. P. P. MANDONNET, O. P., p. 3.

3. Arrestation de Thomas d'Aquin (suite), p. 3.
4. L'internement et la libération, pp. 222, 393, 489.

Transformisme et la Morphologie (Le). R. DALBIEZ, p. 357.

1. L'homologie et ses limites, p. 357.
2. L'idée de corrélation, p. 434.

"Triomphe de saint Thomas dAquin" de Henri Ghéon (Le). LEOPOLD LEVAUX, p. 48.
Voeux solennels de religion (A propos des). (suite et fin), p. 375.

Réponse du R. P. V. MERCIER, O. P., p. 375.
Réponse au R. P. Prummer, O. P., et au R. P. V. Mercier, O. P., par le R. P. M. LARIVE, O. P., p. 474.

II. - TABLE ALPHABETIQUE DES AUTEURS

Callus (R. P.), O. P. A propos des "Conversations de Malines" (n° 31), p. 55.
Chenu (R. P. M.-D.), O. P. "Maitre Thomas" est-il une "autorité"? (n° 32), p. 187.
Dalbiez (R.), Dimensions absolues et Mesures absolues (n° 32), p. 147).

Dalbiez (R.), Le transformisme et la morphologie (n° 34), p. 356
Dalbiez (R.), Le transformisme et la morphologie (n° 35), p. 434.

Gardeil (R. P.), O. P. Les mouvements direct, en spirale, circulaire de l'âme (selon S. Denys), et les oraisons mystiques (n° 34), p. 321.

Gardeil (R. P.), O. P. L'âme, sujet récepteur de la grâce - La puissance obédientielle au surnaturel, selon saint Augustin (n° 35), p. 417
Gardeil (R. P.), O. P. L'âme, sujet récepteur de la grâce - La puissance obédientielle au surnaturel, selon saint Augustin (n° 36), p. 534.

Garrigou-Lagrange (R. P.), O. P. Du caractère métaphysique de la Théologie morale de saint Thomas, en particulier dans ses rapports avec la prudence et la conscience (n° 34), p. 341.

Garrigou-Lagrange (R. P.), O. P. La grâce efficace et les actes salutaires faciles (n° 36), p. 558.

Hugon (R. P. Ed.), O. P. La Fête spéciale de Jésus-Christ Roi (n° 34), p. 297.
Lajeunie (R. P. E.), O. P. Chronique de Psychologie (n° 33), p. 286.
Larivé (R. P. M.), O. P. A propos des voeux solennels de religion. - Réponse au R. P. Prummer, O. P., et au R. P. V. Mercier, O. P. (n° 35), p. 474.
Lehu (R. P.), O. P. La "recta ratio" de saint Thomas signifie-t-elle la conscience (n° 32), p. 159.
Levaux (LEOPOLD). Le "Triomphe de saint Thomas d'Aquin" de Henri Ghéon (n° 31), p. 48.
Maspaneu (ABBE). L'éclectisme suarézien (n° 33), p. 250.
Mandonnet (R. P. P.), O. P. Thomas d'Aquin, novice Prêcheur (1244-1246) (suite et fin) (n° 31), p. 3
Mandonnet (R. P. P.), O. P. Thomas d'Aquin, novice Prêcheur (1244-1246) (suite et fin) (n° 33), p. 122
Mandonnet (R. P. P.), O. P. Thomas d'Aquin, novice Prêcheur (1244-1246) (suite et fin) (n° 35), p. 393
Mandonnet (R. P. P.), O. P. Thomas d'Aquin, novice Prêcheur (1244-1246) (suite et fin) (n° 36), p. 489.
Martial, La théorie kantienne de la Science (n° 32), p. 124.
Martin (R. P.), O. P. Pour saint Thomas et les thomistes et contre le R. P. Stuffer, S. J. (n° 32), p. 167
Martin (R. P.), O. P. Pour saint Thomas et les thomistes et contre le R. P. Stuffer, S. J. (n° 36), p. 567.
Mercier (Ch.), République ou Monarcspane - Etude comparée de la pensée d'Aristote et de saint Thomas (n° 32), p. 101.
Mercier (R. P. V.), O. P. A propos des voeux solennels de religion. Réponse (n° 34), p. 375.
Morard (R. P. M.), O. P. Chronique de Cosmologie (n° 31), p. 76.
Pègues (R. P. Th.), O. P. De l'erreur très pernicieuse du Laïcisme (n° 33), p. 197.
Richard (R. P. T.), O. P. Positivité de la doctrine de saint Thomas (n° 31), p. 25.

Probabilité unique ou douteuse - Précisions et réponses (n° 35), p. 452.

III. - TABLE ALPHABETIQUE DES OUVRAGES ANALYSES

BANCELS (LARGUIER DES). Introduction à la Psychologie. L'instinct et l'émotion (vol.), p. 286).
CARTERON (HENRI). La notion de Force dans le système d'Aristote (vol.), p. 95.
CATHREIN (R. P.). Quo sensu secundum S. Thomam ratio sit regula actuum humanorum? (art. du "Gregorianum" de décembre 1924), p. 159.
CHRISTESCO (Capitaine STEPHAN). Les ondes fluorescentes dans le substratum de la matière (vol.), p. 94.
DARIO, S. J. (J.-M.). Praelectiones Cosmologiae (vol.), p. 76.
DELACROIX (H.). Le langage et la pensée (vol.), p. 292.
DESCOQS (R. P. PEDRO). Arcspanves de Pspanlosopspane (vol. II, caspaner II, p. 123), p. 252.
GEMELLI (AGOSTINO). Nuovi Orizzonti della psicologia sperimentale (vol.), p. 286.
GHEON (HENRI). Le "Triomphe de saint Thomas d'Aquin" (vol.), p. 48.
MARIN-SOLA, O. P. (R. R.). El sistema tomista sobre la mocion divina (art. de la Ciencia tomista de juillet 1925, p. 5-54), p. 558.
MERCIER (CARD.). Psychologie, t. I et II (vol.), p. 289.
NIVARD (MARCEL). Autour du Probabilisme. Une nouvelle position du problème (Arcspanves de Pspanlosopspane, vol. II, caspaner II, p. 91), p. 465.
NYS (D.). La Notion d'espace (vol.), p. 85.
RENOIRTE. La critique einsteinienne des mesures d'espace et de temps (art. de la Revue néo-scolastique d'août 1924), p. 147.
STUFFLER, S. J. (R. P.). Divi Thomae Aquinatis doctrina de Deo operante (vol.), pp. 167, 567.
VIALLETON. Eléments de morphologie des Vertébrés (vol.). Membres et ceintures des vertébrés tétrapodes, critique morphologique du transformisme (vol.), p. 356.
VIALLETON. Un problème de l'évolution: la théorie de la récapitulation des formes ancestrales au cours du dévéloppement embryonnaire (vol.), p. 434.

IV. - SOMMAIRE DES NUMEROS

I. JANVIER-FEVRIER 1925 - n° 31

R. P. P. MANDONNET, O. P. - Thomas d'Aquin, novice Prêcheur (1224-1246) - (suite)3
R. P. T. RICHARD, O. P. - Positivité de la doctrine de saint Thomas21
LEOPOLD LEVAUX. - Le "Triomphe de saint Thomas d'Aquin" de Henri Ghéon48

Notes et Etudes critiques:

R. P. CALLUS, O. P. - A propos des "Conversations de Malines"55
Communication de l'Académie Romaine de saint Thomas74

Chroniques:

R. P. M. MORARD, O. P. - Chronique de Cosmologie76

II. MARS-AVRIL 1925 - n° 32

CHARLES MERCIER. - République ou Monarcspane. - Etude comparée de la pensée d'Aristote et de saint Thomas101
MARTIAL. - La théorie kantienne de la Science124
R. DALBIEZ. - Dimensions absolues et Mesures absolues145

Notes et Etudes critiques:

R. P. L. LEHU, O. P. - La "recta ratio" de saint Thomas signifie-t-elle la conscience?159
R. P. R. MARTIN, O. P. - Pour saint Thomas et les thomistes et contre le R. P. Stuffler, S. J.167
R. P. M.-D. CHENU, O. P. - "Maître Thomas" est-il une "autorité"?187

III. MAI-JUIN 1925 - n° 33

R. P. M.-TH. PEGUES, O. P. - De l'erreur très pernicieuse du Laïcisme197
R. P. P. MANDONNET, O. P. - Thomas d'Aquin, novice Prêcheur (1224-1246) - (suite)222

Notes et Etudes critiques:

ABBE M. MAHIEU. - L'éclectisme suarézien250

Chroniques:

R. P. E. LAJEUNE, O. P. - Chronique de Psychologie286

IV. JUILLET-AOUT 1925 - n° 34

R. P. ED. HUGON, O. P. - La Fête spéciale de Jésus-Christ, Roi297
R. P. A. GARDEIL, O. P. - Les mouvements direct, en spirale, circulaire de l'âme (selon S. Denys), et les oraisons mystiques321
R. P. REG. GARRIGOU-LAGRANCE, O. P. - Du caractère métaphysique de la Théologie morale de saint Thomas, en particulier dans ses rapports avec la prudence et la conscience341

Etudes critiques:

R. DALBIEZ. - Le transformisme et la morphologie356

Notes et Discussions:

R. P. V. MERCIER, O. P. - A propos des voeux solennels de religion. Réponse375

V. SEPTEMBRE-OCTOBRE 1925 - n° 35

R. P. P. MANDONNET, O. P. - Thomas d'Aquin, novice Prêcheur (1244-1246) - (suite)393
R. P. A. GARDEIL, O. P. - L'âme, sujet récepteur de la grâce. - La "nature rationnelle informe" et la puissance obédientielle au surnaturel, selon saint Augustin417

Etudes critiques:

R. P. T. RICHARD, O. P. - Probabilité unique ou douteuse - Précisions et réponses452
R. P. M. LARIVE, O. P. - A propos des voeux solennels de religion (fin de la controverse). Réponse au R. P. Prummer, O. P., et au R. P. V. Mercier, O. P.474

VI. NOVEMBRE-DECEMBRE 1925 - n° 36

R. P. P. MANDONNET, O. P. - Thomas d'Aquin, novice Prêcheur (1244-1246) (fin)489
R. P. A. GARDEIL, O. P. - L'âme, sujet récepteur de la grâce (suite)534

Notes et Etudes critiques:

R. P. REG. GARRIGOU-LAGRANGE, O. P. - La grâce efficace et les actes méritoires faciles558
R. P. R. MARTIN, O. P. - Pour saint Thomas et les thomistes, et contre le R. P. Stuffler, S. J. (suite)567

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Caractéristiques techniques

	PAPIER
Éditeur(s)	Hachette
Auteur(s)	Collectif
Collection	Littératures
Parution	10/01/2023
Nb. de pages	600
Format	21 x 29.7
Couverture	Broché
Poids	1423g
EAN13	9782329797984