Spinoza

L'expérience et l'éternité

Pierre-François Moreau - Collection Epiméthée

614 pages, parution le 24/10/2009

Ajouter à une liste

Expédié sous 9 jours

Livraison à partir de 0,01€ dès 35€ d'achats
Pour une livraison en France métropolitaine

QUANTITÉ

Résumé

« Nous sentons et nous expérimentons que nous sommes éternels. » Cette phrase énigmatique n'est peut-être pas solitaire : elle appelle - et suppose pour être comprise - toute une problématique spinoziste de l'expérience, peu aperçue mais régissant des pans entiers du système. L'expérience, c'est d'abord la clef de l'itinéraire par lequel, au début de la Réforme de l'entendement, le narrateur arrache à la vie commune les raisons de chercher le vrai Bien. C'est ensuite, dans les champs de l'histoire (lieu de la fortune), de la langue (lieu de l'usage), des passions (lieu de l'ingenium), le signe de tout ce qui paraît échapper à la Raison sans pourtant la contredire. C'est enfin la présence, en tout homme, d'une conscience de la nécessité au sein même de la finitude. Ainsi l'étude de l'expérience permet-elle de voir autrement la Raison elle-même ; de comprendre, aussi, la constitution du système qui apparaît comme une réflexion sur les formes et les moyens de la rationalité.

L'auteur - Pierre-François Moreau

Autres livres de Pierre-François Moreau

Spinoza et le spinozisme

Spinoza transatlantique

Spinoza et les arts

Essai sur la gangrène humide des hôpitaux , d'après l'état actuel des connoissances chimiques

Découvrir tous les livres de Pierre-François Moreau

Sommaire

IntroductionPREMIÈRE PARTIE. — CERTITUDO. L'ITINÉRAIRE DE LA PHILOSOPHIEChapitre premier. Le statut du PrologueLe tonLa situationLe registreChapitre II. Étapes de la certitudeDéterminations du certainLes quatre étapesSpécificité de la certitude spinozienneChapitre III. Vie commune et biens périssablesDimensions et séquences de la vie communeLa summa felicitasHaec triaChapitre IV. Le vrai bienL'ontologie de la promesseL'ontologie de la menaceL'ontologie de la mesureLes transfigurations du vrai bienChapitre V. L'animus et l'amourLes opérations de l'animus et leurs résultatsL'amourLe je narratifImpuissance et misèreChapitre VI. Les cercles de l'expérienceLe point de butéeLe contenu effectif de l'expérienceLe traité qui ne fut pas écritDEUXIÈME PARTIE. — EXPERIENTIA. DÉTERMINATION ET CHAMPS DE L'EXPÉRIENCEChapitre premier. Déterminations et limites de l'expérienceLa théorie standardCe que l'expérience n'est pasCe qu'est l'expérienceChapitre II. Les champs de l'expérience : le langageLe statut théorique du langageUsage de la vie, usage de la langueL'écriture et l'expérienceLe travail du langageExpérience de la parole et liberté de parlerChapitre III. Les champs de l'expérience : les passionsL'ingenium et les passionsLes passions et l'ÉtatL'ingenium du peuple et l'âme de l'ÉtatChapitre IV. Les champs de l'expérience : l'histoireLa fortuneLa fin de l'histoireTROISIÈME PARTIE. — AETERNITAS. L'EXPÉRIENCE DE L'ÉTERNITÉUne expérience des formes ?L'âme et le corpsL'expérience de l'éternitéConclusion. — La constitution du système spinozisteBibliographie — Index

Voir tout

Replier

Caractéristiques techniques

	PAPIER
Éditeur(s)	PUF
Auteur(s)	Pierre-François Moreau
Collection	Epiméthée
Parution	24/10/2009
Nb. de pages	614
Format	15 x 21.8
Couverture	Broché
Poids	810g
EAN13	9782130577553